從歐陽修宮聲數引以治幽憂之疾的案例中可以看到，選用合適的曲目和治療形式，能起到很好的治療保健作用，正如歐陽修在《書梅圣俞稿后》中說：“凡樂，達天地之和，而與人氣相接，故其疾徐奮動以感于心，歡欣惻倫可以察于聲”。他在《國學試策三道》中亦說：“蓋七情不能自節，待樂而節之;至性不能自和，待樂而和之”。北宋司馬光提出“不爽于和”“不失其中”的養生之道，認為“樂極和”“禮極順”“夫樂之用不過于和，禮之用不過于順”“中和者，本也;容聲者，末也”。周敦頤對音樂養生也提出了“淡和”思想，他說：“故樂聲淡而不傷，和而不淫，入其耳，感其心，莫不淡且和焉。淡則欲心平，和則躁心釋”。綜觀以上，諸多古人均認為，“和樂”平心，“音樂者，流通血脈，動蕩精神，以和正心”的養生作用只有在優美動聽的“和樂”中才能達到�！绑w育僅運動肢節尚得卻病之效，彈琴則并精神而陶冶之，此其所以壽歟?”這或許也是個中道理之一。

　　與“和樂”相對，古人相信，不良樂律會導致人體罹患疾病，茍子明確反對“姚冶以險”的“邪音”，《論衡·紀妖篇》載師曠鼓琴的故事就表達了這一觀念：“師曠不得已而鼓之，一奏之，有云從西北起;再奏之，風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，墮廊瓦，坐者散走。平公恐懼，伏于廊室�！�…平公之身遂癃病”，可見“邪音”確能致病。伶周鴆，也認為許多疾病是由于聽了不和的音樂造成的，指出“若聽樂而震，觀美而眩，患莫甚焉”。

　　現代看來，選用優美精致的音樂確能獲得養生效果，一般說來，曲調平滑流暢、柔和溫婉、節奏舒緩適中、和聲簡單和諧、音色典雅古樸、音量輕柔盡現的樂曲，滿足了人的內心泰然的需要而達到養生目的。而類似古代“淫聲”的迪士高之類非但對養生無益，對一些心臟病、高血壓病患者是極為不宜的。故“和樂”平心，淫聲致病，音樂治療并非有益無害，關鍵在于樂曲的選擇，這也是我們在音樂養生中必須遵循的一個基本準則。

　　孔子曾說“移風易俗，莫過于樂”，提倡以盡善盡美的音樂，通過禮、樂，達到正心、修身、齊家、治國、平天下的目的，他認為音樂有利于創造美好、和諧的社會環境，而良好的社會環境是一個人身心健康的基礎。通過提高個人的素養和修養來帶動整個社會風氣的祥和澄澈，這種小而大之的社會效應正是音樂這樣一個小藝術帶來的大作用。

　　音樂的養生(治療)作用可用“入心深，化人速”來形容，從現代中醫的養生角度看，具體可歸納為：

　　導養神氣，宣和情志。無論從五行還是七情理論來看，音樂對情緒的調整作用都是直接而強烈的。從現代醫學角度看，音樂對情緒活動的作用，與內分泌、植物神經系統、丘腦下部、邊緣系統有著密切關系，正是通過生理、心理的作用，音樂對不良情緒能夠節制、疏泄、移情。音樂是情感的語言，它使心靈的負擔減輕，緩和情感的自然烈性，清除其中的粗野和放蕩不羈，促使人們在優美的旋律中向安和的態度轉化，達到節制作用。好的音樂還可以通過情緒的疏導把積聚、抑郁在心中的不良情緒宣達發泄出來以恢復心理平衡。音樂的感染力還能讓人們寄托情懷，怡養心神，超脫煩惱。

　　改善行為，開發智力。音樂能使人全身心投入，它是一個訓練專心致志，集中注意力的過程。疾病狀態下，音樂可使患者增加生活樂趣，增強自信心和生活能力。音樂實踐還能通過刺激大腦邊緣系統增強記憶力，改善智力。

　　強化氣質，提升價值。音樂是一種怡情悅性的藝術，它能夠提高想象和聯想，在欣賞、創造的過程中，藝術的熏陶必然使你獨具靈性，氣質得到強化，而流連于高雅中，人生價值也必然得到提升。

　　《黃帝內經》說：“圣人雜合以治，各得其所宜�！痹诂F代的中醫養生中，采用各種綜合方法能起到意想不到的效果，音樂療法在中國發展未盛，卻不可否認它是奇葩一朵。中醫理論與音樂養生(療法)有著淵遠的根源，但歷史上音樂被作為儒家教化工具而淡化了醫學效用，發掘研究和發展這一傳統療法，有助于構建中醫身心治療學。因此，如何將音樂療法與傳統的中醫理論有機結合，大力發展和完善音樂電針療法、音樂氣功療法，形成具有中國特色的音樂療法是一塊廣闊空間。繼承精華，開拓創新，作為中醫工作者，責無旁貸�！耙魳分�所由來者遠矣，生于度量，本于太一……能以一治其身者，免于災，終其壽，全其天�！庇谩洞髽贰分械倪@段話作為結語，未必對音樂養生做出全面總結，至少能說明這篇文章的主旨，音樂養生的中醫源流久遠，和、中、淡、適的中醫音樂養生之道是我們的寶貴財富。